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2019-07-17 江南易林 未知
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有人曾说:“《诗经》是世上最迷人的语言和文字。它迷人的韵律,吟诵起来琅琅上口,犹如天籁。” 事实上,我们读到《诗经》的那些艰涩的字词,让多少想要接近它的人,望而却步。其实,每本书都有他独特的魅力,《诗经》的魅力,就是经久不息的生命力,每每读来,都有新知。正是孔子所说的:“温故知新”。

 

读《诗经》,读着读着突然发现《笑傲江湖》里令狐冲和任盈盈首次相遇,是在洛阳绿竹巷的绿竹翁那里,那时的令狐冲武功尽废,小师妹也跟人跑了。后来令狐冲在如切如磋如琢如磨的艰难中,终于从一个江湖小流氓,成为一个大丈夫有所不为的真君子。

 

原来以“竹”比喻君子,是从《诗经》开始的。“绿竹”,原来是如此深意。“绿竹”再美,用作取名的毕竟不多,就像“青青子衿,悠悠我心”里的“子衿”,再美,用的人多了,就不适合用了。那么《诗经》中还有哪些有深意,又符合大众审美的好名字呢?给大家选取几个经典足球比分7mty.com案例,供参考。

 

01
乾中

 

出处:中谷有蓷,暵其乾矣。

 

释义:山谷中的益母草,天旱无雨将枯槁。

 

虽然这首诗的主题是:女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛。非常符合“乾”在现存典籍的内涵,因为最早使用"乾"字的便是《易经》,乾卦亦是刚健旺盛之运动,是健进的意思。而“中”就不用说了,有中间,中央,中心等基本意义。“乾中”结合诗的情感,寓意男宝宝自强不息,有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境,晴空的飞龙“乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱,在外是中流砥柱之人。

 

02
居之

 

出处:维鹊有巢,维鸠居之。

 

释义:喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。

 

《鹊巢》这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。诗中的“居”是居住的意思,拓宽语境是“良才善用,能者居之”,有才能的人能善于用好的方法安排到合适的位置,有能力的人才能占有这个位置。引申男宝宝有真才实学,真知灼见。

 

03
先念

 

出处:我心忧伤,念昔先人。

 

释义:忧伤充满我内心,怀念已故我祖先。

 

这首《小宛》父母离世后劝告兄弟小心避祸的诗。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。所以“先念”这个名字给人感觉也是活脱生动,“先”有进,尊重,开始等意思,“念”是想,说,读。引申为,尊重有想法的人,寓意着宝宝是一个知书达理,彬彬有礼,婉婉有仪,温恭自虚的人。因为“先念”给人一种怀念故人的感觉,表达了拳拳在念,切切在心的极致思念之情。寓意男宝宝有情有义,情真意切,真诚善良。

 

04
永誉

 

出处:庶几夙夜,以永终誉。

 

释义:谨慎勤勉日复夜,美名荣誉永辉煌。

 

《振鹭》是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。诗中“永”是长。“终誉”即盛誉,恒久的荣誉。所以“誉”就是荣誉,盛誉的意思。因为诗中的情感是永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。所以可引申男宝宝不卑不亢,不骄不躁。寓意男宝宝有集体荣誉感,也有团队精神。“誉”本意是名声,如:荣誉。名誉。信誉。又作称扬,赞美之意:古同“豫”,欢乐。所以“永誉”这个名字给人非常讲信用的直观感觉,为人正直,一言九鼎的高大形象。

 

05
言信

 

出处:有客宿宿,有客信信。言授之絷,以絷其马。

 

释义:客人已经住两天,多住几天增感情。给他拿条绊马索,斑竹马儿不让行。

 

《有客》写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之。诗中的“信信”是住两夜谓之“信”。信信为再信,亦可通。“言”是语助词。“言信”本义为说到必做到的信用。寓意着男宝宝有抱诚守真、言而有信、诚至金开、一言九鼎的优秀品质。引申为人可靠,靠谱,不管从事哪行哪业,都能得到别人的认可和信任。

 

06
邦彦

 

出处:彼其之子,邦之彦兮。

 

释义:就是这样一个人,国家杰出的人选。

 

《郑风·羔裘》这首诗,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。“彦(yàn)”在诗中是美士,指贤能之人。“邦”是国家,因为其本意就有邦国的意思。“邦彦”字面理解就是非常杰出的贤人,本义是国家的优秀人才。寓意男宝宝是国家栋梁,栋梁之才,擎天玉柱,架海金梁。

 

07
文稷

 

出处:思文后稷,克配彼天。

 

释义:文德无比后稷王,功德可以配上苍。

 

这首《思文》是周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌。“文”是文德,即治理国家、发展经济的功德。“稷”指后稷,周人始祖,舜时为农官。寓意男宝宝有政商头脑,能谋善断,勇敢豁达。

 

08
有闻

 

出处:谓他人母,亦莫我有。谓他人昆,亦莫我闻。

 

释义:叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

 

本诗《葛藟》虽然被认为这是流浪者求助不得的怨诗。但不乏好的寓意的字词。诗中的“顾”、“有”、“闻”皆是亲爱之意也。而“有”(音佑)通“佑”,帮助。“闻”(音问)表示问。寓意男宝宝不懂就问,热衷思考,不怕麻烦等品质。“有闻”延申意境有:“子路有闻,未之能行,唯恐有闻”寓意这男宝宝是谦虚上进又讲究实践的好孩子,如果没能把老师所教的东西实践到位,就不会去学习新的东西。一定要学懂,吃透才罢休。寓意男宝宝有刻苦专研,精益求精的精神。

 

09
言归

 

出处:鼓咽咽,醉言归。于胥乐兮!

 

释义:鼓声咚咚响不停,趁着醉兴把家归。乐在一起真快慰!

 

《有駜》这首诗叙写了鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗中的“言”就是说,“归”是回家。引申男宝宝孝顺,重家,顾家。“言归”本义也是指回家,回归之意。寓意男宝宝以后即使去了远方,也会时刻想念家乡,回到家乡。表达父母对孩子的期望,在外面再忙再累,也能回家休息休息。而且这个名字言简意赅,给人诗情和浓浓的家乡情。

 

010
涧南

 

出处:于以采蘋?南涧之滨。

 

释义:哪儿可以去采蘋?就在南面涧水滨。

 

这首《采蘋》叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,反映了当时的风尚习俗。从形式上可以看出是问答。所以“涧南”在诗中没有特殊的内涵,就是南面涧水宾。江南易林之所以取名“涧南”,因为唐代著名诗人孟浩然之故里是“涧南园”,给人一种诗意的意境之美。寓意男宝宝给人独具清旷的气质,骨貌淑清,风神散朗的儒雅君子的形象。名字虽美虽好,谐音总有点“艰难”的感觉,不妨理解为知难而退,激流勇进。在困难中不轻易退缩。

 

不记得在哪看过的励志故事,有个失学儿童,无意中在街边电视上看到这四句诗,惊叹汉字之美,发愤图强数十年,终成一代大儒。

 

《诗经》的美,真的是不言自喻。试想这样一个画面:在寒冷的大东北,一个人在茫茫雪地里乱走,天地一片冰冷死寂,几根翠绿的野草在雪地里冒头,雪花在风中摇曳。不觉想起《诗经》里的“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”真实美腻极了。原来古人说:“不学诗,无以言”原是这般道理!

 

 
 
 
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转自:江南易林